De twaalfjarige Jezus: van Kerst naar Pasen

Deze zondag kan gelezen worden uit Matteüs 2 (over de vlucht naar Egypte), maar ook uit Lukas 2.
Hieronder staan we stil bij Lukas 2:41-52.
Het verhaal over de twaalfjarige Jezus in de tempel: het speelt zich af tijdens Pesach (Pasen), vertelt Lukas (Lk.2:41).

Daarmee wordt alles van waar het met Kerst (Lukas 2) over ging nu direkt naar Pasen getrokken:
de jaarlijkse viering van de redding uit de slavernij in Egypte.

Veel in Lukas 1 en 2 ademt trouwens ook al die achtergrond.
Zo zingt Zacharias in zijn lofzang over de bevrijding van Israël uit de macht van zijn vijanden (Lk.1:68,71,74). Daarbij kan ook zeker aan Egypte worden gedacht.
En ook in het verhaal over Simeon en Hanna gaat het over de verwachting van de verlossing in Jeruzalem:
daarbij staat Israëls God centraal, die in het verleden, het heden en de toekomst verlossing bracht en zal brengen.

Daar gaat alles in Lukas naartoe: de verlossing die God brengt.
Uiteindelijk ook de verlossing van de zonde, en van de dood.

Dat perspectief gaat hier op een bijzondere manier open, zo begon mij op te vallen.
Allerlei verbanden in Lukas 2:41-52 wijzen vooruit naar Lukas 24,
het hoofdstuk over Pasen, Jezus’ opstanding uit de dood.

Hieronder noem ik er een paar die me opvielen:

– Na Pesach reisden Jozef en Maria een dagreis ver Jeruzalem weer uit.
Ook de Emmausgangers (Lk.24) reisden een dagreis Jeruzalem uit.
Maar ook reizen zowel Jozef/Maria als de Emmausgangers direkt weer terug.

– Zowel Jozef/Maria als de Emmausgangers waren Jezus kwijt, tot ze Hem plotseling vonden.

– Dat vinden gebeurt op de derde dag (Lk.2:46). En in Lk.24 wordt Jezus gevonden op de dag van de opstanding, ten derden dage.

– In beide gedeelten klinkt de vraag: ”Waarom zoek je Me?” Wist je dan niet waar Ik te vinden was? (Lk.2:49)
  En in Lukas 24 vraagt de engel: ”Waarom zoek je de Levende bij de doden?”.
Dus het gaat ook over de vraag: waarom zoeken we Jezus op de verkeerde plek?

– In beide gedeelten wordt Jezus gevonden rondom het Woord. In Lk.2 is Hij in gesprek met de schrift/bijbelgeleerden.
En bij de Emmausgangers heeft Hij het ook over de Bijbel: ”Hij begon bij Mozes en al de profeten en legde hun uit wat in al de Schriften over Hem geschreven was.” (Lk.24:27). De Emmausgangers zeggen bovendien: ”Was ons hart niet brandende in ons, toen Hij ons de Schriften opende?”. (Lk.24:32)

En zo valt er nog wel meer aan te wijzen, waaruit blijkt dat Lukas ons al in ”Lukas 2” bij Pasen wil hebben, de spits van zijn evangelie!

En: Lukas wil ons hebben bij de Bijbel, de Schriften.
Dáár is de Here Jezus te vinden.
Zoals Johannes Calvijn later zou schrijven:
”Christus komt tot ons in het gewaad van zijn Woord.”

Een mooie aanmoediging om het ook in 2024 dicht bij de Bijbel te blijven.
Dan blijf je dicht bij Christus.
Hij die voor ons is gestorven en opgestaan, en ons bevrijd heeft van onze zonden en van de dood.
Gelijk na Kerst mogen we daar al aan denken.